苏厨 第393节(2 / 4)

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  石门峡,是大宋固有领土,西夏占据了几十年,如今大宋取回,无需讨论领土归属权问题。
  不但不讨论,为了消除天都山对石门峡的侧面威胁,苏油还要在天都山几处出口修建堡寨,堵死从天都山进攻石门峡的通道。
  至于说人口,因北地即将陷入苦寒,兵隳之下,西夏韦州以西,鸣沙城以南,成为赤地。
  两国交兵,百姓无辜,大宋是负责任的礼仪之邦,一直以来都秉持高尚的人道主义精神,有责任对西夏战后难民进行安抚救济,总不能因为西夏人不管不顾,就让宋国边境十几万夏人活活冻死饿死吧?
  如果要交回,也可以,那大宋必须先派出人道主义观察小组,考察西夏对境内难民救济措施和执行情况,做出评估之后,再行决定难民去留,否则就是杀人,就是不义!
  西夏使臣都要哭了,探花郎说得比唱得还好听,粮是你抢的,人马牛羊是你赶的,草场麦田是你烧的,现在你跟我扯什么人道主义精神!
  反正都是安抚救济,那你把救济粮给我们,我们来安排呗,你敢吗?!
  苏油很谦虚,对不起我不敢。
  朝堂之上,关于此战的议论也是甚嚣尘上。
  政治学不是科学,这一点苏油有清醒的认识。
  即使到千年之后,科技已经迅猛发展到那啥了,政治伦理也还是那啥。
  所以该来的,迟早要来。
  台谏弹劾。
  苏油当任经略使后,不但不弥补事态,救援环庆,将侵略者驱逐出境,反而为了自己捞取大功,兴兵侵入别国,将事态继续扩大,这就是李复圭贪功被砍头的翻版!
  他怎么知道他能赢?万一赢不了,大宋的关中还存在吗?
  这是拿着国运去冒险!
  如果他这样没错,那之前李复圭派兵夺回失地有什么错?仅仅因为一个赢了,一个输了?
  项羽百战百胜,最后一败而亡,苏油能保证百战百胜?
  很快,汴京城中响起了另外一种声音,一篇文章流行起来——《士德论》。
  文章文辞古雅,逻辑严密,金句频出,绝对是大擘手笔,一时间洛阳纸贵。
  不知道作者是谁,有说是苏油,又说是苏轼,甚至有说司马光,王安石的,但是所有人都没有认。
  第五百八十三章 士德
  《士德论》,论述的是士人应有的道德操守。
  文章重点指出作为四民之首,士人无论是社会生活上还是道德标准上,除了享受优待与名誉,还要承担与之相应的义务和责任。
  甚至可以说,权利和荣誉,本身就是来自于义务和责任,皮之不存,毛将焉附?
  对国家没有任何贡献,凭什么有资格坐享尊荣?
  李复圭的问题,不在于他的战败。
  先一千人,后三千人,用添油战术打三万人,不败是天才,败了是常态。
  因为料敌不明,导致失败,按照大宋的律法和惯例,坐落一州编管而已。
  可是他为了掩盖战败的事实,陷害同僚,诬杀将领,这罪过不比资敌还厉害?这也能洗白? ↑返回顶部↑

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