北派盗墓笔记(1-4卷) 第587节(2 / 4)

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  回去后我直奔把头房间,将银币给把头看。
  把头对着灯泡看了半天,皱眉道:“奇怪…..这是哪个朝代的银币,我没见过。”
  连把头都说没见过!
  物以稀为贵,我马上意识到,这东西的重要性。
  干我们这行的人都有个毛病,如果碰到不认识的东西,常会夜不能寐,会想办法搞清楚,这是什么。
  我都拿出来,放桌上数了数,我总共抢了二十二枚这种银币。
  泡上一杯浓茶,灯光下,我和把头开始认真研究起来这东西。
  把头喝了一口说:“这是手工银币,年代一定早于明清,明清两代可以排除了。”
  我点头表示同意。
  清代的银币都是机制币,币身和边道都能看到压力感,而我们这枚肯定是以前的人手工做的。
  我喃喃道:“把头,百花和胡杨树…..这种图案流行在哪个朝代?有什么意义?还有你看这币文,我总觉着不像中原地区样式,像少数名族的。”
  “少数民族….”
  把头眼神一亮,像是突然想到了什么,他让我赶快去把地图拿来。
  我拿来后,把头马上铺到桌子上。
  他指着说:“我们现在在这里,这是哪儿?”
  “康定啊。”我说。
  只见把头手指向左移了半公分,问:“这是哪里?”
  我看着地图上的坐标,疑惑回答说:“崇州市。”
  “没错。”
  “唐末宋初时期,崇州这里,有个由少数民族建立的国家,叫沙陀国,也有人叫崇州沙陀国。”
  我一脸懵逼。
  这个我真不知道,完全没听说过。
  把头深吸了一口烟,说道:“我也是之前研究西吴尔的时候无意中有留意,没想到,我们有机会碰到沙陀国的文物。”
  这事儿把头讲了我才清楚,我估计很多四川本地朋友都不清楚。
  这种银币不是流通货币,它应该是“赏赐币”。
  类似于北宋同时期银质的太平通宝宫钱,银质崇宁元宝。
  它正面那些文字是古突厥文,和西夏文一样,已经是死文字了。
  唐朝末年,有一支沙陀族军队驻军鸡冠山,鸡冠山就在今天的崇州市苟家乡。
  唐灭后,沙陀族一位首领扯旗称王,建立了崇州沙陀国,后来这个国家突然消失了,不知道咋回事。
  把头说,关于崇州沙陀国,最出名的是那首流传的藏宝诗。 ↑返回顶部↑

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