第79章（2 / 2）
秋桑原本刚说了一句“陛下说”，看见明绰这个样子，一下子忐忑起来，不敢说了。明绰马上抬起头：“他还说什么了？”
秋桑这才道：“陛下说，西觉寺这两日有法师讲经，皇后就陪着太后一起去吧。”
明绰跟梁芸姑对视了一眼，一时竟不知道说什么好。乌兰郁弗改宗改了没几年就死了，改得也很是做做样子。乌兰部还是笃信阿瓦神女，就连乌兰徵自己也很信任身边的巫医和巫祝，这种信仰越是坚固，他们对胡汉融合的抵触心就越强。段太后这两年十分地扶持佛寺，在西觉寺设僧正管理天下僧尼，广招佛法高深的法师来长安讲经、译经，她自己有多少虔诚且不论，这西觉寺确实是三天两头就要去的。
乌兰徵为什么突然让她去陪太后？要她也帮着太后推行佛法？那不如他自己去拜一拜佛，比什么都有效。
他生气了。明绰心里突然轻轻一沉，泛起一股异样的感受。从前她也把他惹生气过，但不知道为什么，她心里某个地方就是知道，这次不一样了。
第56章
西觉寺和瓦官寺差不多,都已在京郊。这两年段太后刚花了大钱扩建过，占地十分骇人。佛殿金碧辉煌不说，寺中还专设译场,能容译经僧人数百之众。
太后与皇后驾临，主持亲自出来接,一番攀谈之下,发现他竟也是故国来的——他本是瓦官寺的僧人。
主持没有明说，但明绰听出来了。谢太后在时就不喜欢瓦官寺，甚至还亲自去杀过和尚。萧盈也私下跟她说过不满僧人不受管制、为害民间之事,想来他亲政之后是采取了什么措施。两代统治者都是这样的态度，权贵们信佛之风自然远远不及从前了。
南国抑佛，北国尊佛,僧人们便如同顺流的鱼群,呼啦啦地都往长安涌来。虽是佛家,也与世俗无异，这主持原先在建康便是“高僧”，来了长安也没受亏待。
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秋桑这才道：“陛下说，西觉寺这两日有法师讲经，皇后就陪着太后一起去吧。”
明绰跟梁芸姑对视了一眼，一时竟不知道说什么好。乌兰郁弗改宗改了没几年就死了，改得也很是做做样子。乌兰部还是笃信阿瓦神女，就连乌兰徵自己也很信任身边的巫医和巫祝，这种信仰越是坚固，他们对胡汉融合的抵触心就越强。段太后这两年十分地扶持佛寺，在西觉寺设僧正管理天下僧尼，广招佛法高深的法师来长安讲经、译经，她自己有多少虔诚且不论，这西觉寺确实是三天两头就要去的。
乌兰徵为什么突然让她去陪太后？要她也帮着太后推行佛法？那不如他自己去拜一拜佛，比什么都有效。
他生气了。明绰心里突然轻轻一沉，泛起一股异样的感受。从前她也把他惹生气过，但不知道为什么，她心里某个地方就是知道，这次不一样了。
第56章
西觉寺和瓦官寺差不多,都已在京郊。这两年段太后刚花了大钱扩建过，占地十分骇人。佛殿金碧辉煌不说，寺中还专设译场,能容译经僧人数百之众。
太后与皇后驾临，主持亲自出来接,一番攀谈之下,发现他竟也是故国来的——他本是瓦官寺的僧人。
主持没有明说，但明绰听出来了。谢太后在时就不喜欢瓦官寺，甚至还亲自去杀过和尚。萧盈也私下跟她说过不满僧人不受管制、为害民间之事,想来他亲政之后是采取了什么措施。两代统治者都是这样的态度，权贵们信佛之风自然远远不及从前了。
南国抑佛，北国尊佛,僧人们便如同顺流的鱼群,呼啦啦地都往长安涌来。虽是佛家,也与世俗无异，这主持原先在建康便是“高僧”，来了长安也没受亏待。
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