第197章(4 / 4)

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  “吃人礼教”,新入群的两朝不理解这个词,但其余各朝的儒生却只能掩面。
  贞节牌坊逼杀女子,缠足恶俗致使无数女子残疾。
  故后世秦皇称之为“吃人”。
  【秦念:禁止流传即可,焚毁就不必了,可以留着当反面教材。你要是把这一罪证给销毁了,后世可不知道会怎么造她的谣。】
  【朱棣:……】
  徐皇后现在还没编纂《内训》,但她清楚自己若是编纂此书,必然会效仿班昭的《女诫》强调三从四德。
  “剥夺女子的人格”……
  徐皇后怔然。
  她明明有着极高的才能,却因为女子之身只能屈身后宫。
  可如今想来,她竟是已被儒礼驯化至此。
  自身深受其害,却写出《内训》祸及她人。
  ………
  秦念将《内训》说成是徐皇后的罪证,倒不是她对徐皇后有很大的意见。
  而是她觉得这么说,各朝剧本应该不会再有女子编这种书。
  照例请教外援李爷爷得知治疗方案并发到群里后,秦念将话题带回西汉因何而亡。
  【秦念:在朕看来,西汉的衰亡在土地兼并失控时就已经注定结局。】
  【刘秀:此前你说要限制本族奴隶贸易、强夺他人土地,有许多儒生上书,言你是在效仿王莽,天下将因此而乱。】
  这些上书,刘秀当然不会听信。
  秦念为民心榜首,岂会是效仿王莽之制?
  之前历经两个明朝皇帝的话题,刘秀都没有就此事询问秦念,因为他在等。
  看究竟有多少大臣心中只有家族而无社稷。
  只是秦念显然要详谈土地兼并之害,想必这些儒臣就不会再如此上书,也就不能再借此分辨忠奸。 ↑返回顶部↑

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