第161章（2 / 2）
舒苓正欲开口，突然脸一红，不好意思的笑道：“他们那里，一位单身小姐，可以大大方方同单身异性在庄园里交谈，甚至晚饭时候没有留下他们吃饭，被嬷嬷教训没有善待客人，有违教养；而在公开的场合，单身男女可以相互说一些调情的话，可以手拉着手跳舞，没有任何人觉得不妥，这种对女性言语和行为的宽容让我很震惊。同样的事如果在我们这里，恐怕要被视为有伤风化。”说到这里，舒苓突然想起来那年和舒蔓一起去山里采茶，那些年少的采茶妹子和那些少年在一起开玩笑疯闹也是坦坦荡荡的，充满了蓬勃的朝气；生活中，在桥边井边浣衣处也有成年男女相互调笑的，只是在这深宅大院中，男女大防拘谨些。
维宁在旁边也放下了书，插嘴说：“这并没有什么，现在在上海，风气也是这样开化，在社交上，男女是可以坦坦荡荡交流的，只是这边风化还没有放开，不过比我小时候回来强多了。现在这里的年轻人出去的越来越多，把很多大城市里的习气带回来，对传统还是有很大的冲击的。”
舒苓又说：“还有，他们那里的婚姻，并不需要什么媒人，什么父母之命、三茶六礼的，只需要男方向女方求婚，如果女方答应，再禀报女方父母就可以了，他们年轻男女对自己的婚姻是自主的。”
维宁说：“现在在上海，很多年轻人的婚姻也在往这个方向走。”
茜容说：“我希望我们这里也早点形成这种风气，你们说以前都不认识的两个人，突然就被媒人牵线，父母做主就成了夫妻，这多尴尬啊？如果婚后发现两个人的思想完全不同，话都说不到一块儿去，那怎么办？”
舒苓笑道：“在我眼里，茜容一直都还是小孩子呢，想不到对婚姻居然有这样的见识。”
茜容脸一红，说：“我现在也不小了，我记得三嫂嫂嫁到我们家来，就和我现在差不多大的。”舒苓一想，可真是，想不到这么快两三年都过去了，笑而不语。
郑皓辰说：“说起来，中西方这种婚姻习俗的差别是有渊源的。美国虽是个新生代国家，但最初也是西方国家来的人在那里扎下的根，所以同属于西方的文化根源。西方文化最初的形成，属于多城邦海洋文化，每个城市的资源都有自己的特点，要想高质量的生活，就必须进行贸易交换，所以很多城市发展都来自于商业。而中国属于农耕文化，人们的生活通过耕种和纺织就能做到自给自足，但很多事情光靠一两人，或者单独的小家庭来完成是很困难的，所以中国重视血亲关系，以血缘链接起来的家族利益捆绑，中国社会一直是重农抑商的。”
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维宁在旁边也放下了书，插嘴说：“这并没有什么，现在在上海，风气也是这样开化，在社交上，男女是可以坦坦荡荡交流的，只是这边风化还没有放开，不过比我小时候回来强多了。现在这里的年轻人出去的越来越多，把很多大城市里的习气带回来，对传统还是有很大的冲击的。”
舒苓又说：“还有，他们那里的婚姻，并不需要什么媒人，什么父母之命、三茶六礼的，只需要男方向女方求婚，如果女方答应，再禀报女方父母就可以了，他们年轻男女对自己的婚姻是自主的。”
维宁说：“现在在上海，很多年轻人的婚姻也在往这个方向走。”
茜容说：“我希望我们这里也早点形成这种风气，你们说以前都不认识的两个人，突然就被媒人牵线，父母做主就成了夫妻，这多尴尬啊？如果婚后发现两个人的思想完全不同，话都说不到一块儿去，那怎么办？”
舒苓笑道：“在我眼里，茜容一直都还是小孩子呢，想不到对婚姻居然有这样的见识。”
茜容脸一红，说：“我现在也不小了，我记得三嫂嫂嫁到我们家来，就和我现在差不多大的。”舒苓一想，可真是，想不到这么快两三年都过去了，笑而不语。
郑皓辰说：“说起来，中西方这种婚姻习俗的差别是有渊源的。美国虽是个新生代国家，但最初也是西方国家来的人在那里扎下的根，所以同属于西方的文化根源。西方文化最初的形成，属于多城邦海洋文化，每个城市的资源都有自己的特点，要想高质量的生活，就必须进行贸易交换，所以很多城市发展都来自于商业。而中国属于农耕文化，人们的生活通过耕种和纺织就能做到自给自足，但很多事情光靠一两人，或者单独的小家庭来完成是很困难的，所以中国重视血亲关系，以血缘链接起来的家族利益捆绑，中国社会一直是重农抑商的。”
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