第825章 载入史册（2 / 4）
杜尔米眨了眨眼睛，他有点儿心虚但姑且还是理直气壮地说：“我在思考遮兰的人口数量！”
“然后你就想到了神明生孩子？”穆尔不可思议地说，然后他又笑开了，“这样吧，杜尔米，我推荐你去找米洛要一面镜子，照一下就多个人、照一下就多个人，生得可快了。”
杜尔米嘀咕着说：“那又不是真的人。”
“也可以当成真的人来用！”
“那如果死了呢？你收吗？”
穆尔大方地说：“我会为他开门，将他送去雾兰。不用谢。”
“……真是谢谢您的慷慨。”
“神的慷慨理所应当！”
穆尔最后在杜尔米面前展示了一下自己特地定制的这身衣服，正要离开，却突然又想起来一件事情：“对了，你还没告诉我们呢，晚上在哪儿聚会？”
“我不是说过吗？”杜尔米反而莫名其妙地看着他，“在遮兰啊！”
【白日梦】先生与领民们的聚会地点几经变更，但一直都是在梦乡之中的某个地方。但这一次的聚会还有那常正的七神的参与，肯定不能放在某一位神的层域之中。
如此一来，唯一的选择就只有遮兰了。可是，除了杜尔米，这世上没有第二个人知晓“遮兰”究竟在哪儿。
哪怕是那些神，祂们知晓的也不过是遮兰的相关传闻、相关记录。对祂们而言，这也是祂们第一次真正接触遮兰。也难怪穆尔如此激动，甚至都跟世界的呓语一起跳舞了。
穆尔翻了个白眼，就说：“所以，遮兰在哪儿？”
杜尔米忍不住笑了起来，他坏心眼地说：“哎呀，真没想到，有一天还能轮到我来说句话：真相就摆在你的面前，而你却视而不见！”
穆尔上上下下地打量着杜尔米，然后露出了一个怀疑的表情，他说：“你是杜尔米吗？我们亲爱的小杜尔米怎么变成这样了？好像突然在某一个时刻坏掉了！”
杜尔米大笑着，他说：“这世上只有一个地方，人也能去、神也能去，不在乎来客究竟是微面者还是巨面者、究竟是活的生灵还是死的鬼魂……你自己去猜吧！”
到最后，穆尔也没能从杜尔米的口中问出答案，只能等到夜晚才能知道了。可他的心中也产生了一个猜测。
难道是神序之树？
他不禁咋舌。那倒垂的巨树对待杜尔米可真不赖，甚至都乐意让杜尔米带着朋友们过去聚餐！
穆尔就带着这样又焦虑又兴奋的心情离开了。杜尔米瞧着他蹦蹦跳跳的背影，不禁嘀咕：“像是几千万年没出门郊游的小朋友终于可以跟小伙伴出去玩了……”
杜尔米继续用无穷无尽的信埋住了自己。这些信是本杰明·诺普整理出来交给他的，来自世界各地，有的是正神教会发来的问候，有的是政务署的求助事项，有的则是来自目的不一的普通人。
关于遮兰的建立与扩张，凯瑟琳·贝休恩在离开之前就已经留下了一套框架，综合了正神教会的信仰与忠诚、凡人国度的利益与名誉，真理侧金钱开路、神秘侧力量把关……
简而言之，这并非一个正经意义上的国家建构，但有过之而无不及。
或许最大的不同在于，遮兰更接近一个“国家概念”而非“国家实体”，比如说，凡人需要活在奥古斯王国，但凡人并不一定真的活在遮兰王朝。
可是，正是这样一个看不见摸不着的概念，首先在不久前治世变更的时候保护了所有人，并且也将在神秘侧的面前保护所有人。
值得一提的是，尽管遮兰的核心更接近于一个高度机密的秘密结社组织，但是在遮兰的外围，特别是对于那些对遮兰一知半解的普通人来说，“遮兰”的存在有时候跟神明也差不多，因为这个词象征了一种神奇的力量。
比如说，很多人都知道世界发生过动荡、波折、混乱，而【白日梦】先生力挽狂澜。这个“力”，就是遮兰。
因此，现在有越来越多的普通人也会给遮兰写信。这些信往往会在他们半梦半醒的时候投递到无人知晓的远方，被本杰明·诺普一同收容整理，其中比较重要的就会送到杜尔米这里。
这样一来，一张遍布谢兰与雾兰的情报流通网络就逐渐形成了。 ↑返回顶部↑
“然后你就想到了神明生孩子？”穆尔不可思议地说，然后他又笑开了，“这样吧，杜尔米，我推荐你去找米洛要一面镜子，照一下就多个人、照一下就多个人，生得可快了。”
杜尔米嘀咕着说：“那又不是真的人。”
“也可以当成真的人来用！”
“那如果死了呢？你收吗？”
穆尔大方地说：“我会为他开门，将他送去雾兰。不用谢。”
“……真是谢谢您的慷慨。”
“神的慷慨理所应当！”
穆尔最后在杜尔米面前展示了一下自己特地定制的这身衣服，正要离开，却突然又想起来一件事情：“对了，你还没告诉我们呢，晚上在哪儿聚会？”
“我不是说过吗？”杜尔米反而莫名其妙地看着他，“在遮兰啊！”
【白日梦】先生与领民们的聚会地点几经变更，但一直都是在梦乡之中的某个地方。但这一次的聚会还有那常正的七神的参与，肯定不能放在某一位神的层域之中。
如此一来，唯一的选择就只有遮兰了。可是，除了杜尔米，这世上没有第二个人知晓“遮兰”究竟在哪儿。
哪怕是那些神，祂们知晓的也不过是遮兰的相关传闻、相关记录。对祂们而言，这也是祂们第一次真正接触遮兰。也难怪穆尔如此激动，甚至都跟世界的呓语一起跳舞了。
穆尔翻了个白眼，就说：“所以，遮兰在哪儿？”
杜尔米忍不住笑了起来，他坏心眼地说：“哎呀，真没想到，有一天还能轮到我来说句话：真相就摆在你的面前，而你却视而不见！”
穆尔上上下下地打量着杜尔米，然后露出了一个怀疑的表情，他说：“你是杜尔米吗？我们亲爱的小杜尔米怎么变成这样了？好像突然在某一个时刻坏掉了！”
杜尔米大笑着，他说：“这世上只有一个地方，人也能去、神也能去，不在乎来客究竟是微面者还是巨面者、究竟是活的生灵还是死的鬼魂……你自己去猜吧！”
到最后，穆尔也没能从杜尔米的口中问出答案，只能等到夜晚才能知道了。可他的心中也产生了一个猜测。
难道是神序之树？
他不禁咋舌。那倒垂的巨树对待杜尔米可真不赖，甚至都乐意让杜尔米带着朋友们过去聚餐！
穆尔就带着这样又焦虑又兴奋的心情离开了。杜尔米瞧着他蹦蹦跳跳的背影，不禁嘀咕：“像是几千万年没出门郊游的小朋友终于可以跟小伙伴出去玩了……”
杜尔米继续用无穷无尽的信埋住了自己。这些信是本杰明·诺普整理出来交给他的，来自世界各地，有的是正神教会发来的问候，有的是政务署的求助事项，有的则是来自目的不一的普通人。
关于遮兰的建立与扩张，凯瑟琳·贝休恩在离开之前就已经留下了一套框架，综合了正神教会的信仰与忠诚、凡人国度的利益与名誉，真理侧金钱开路、神秘侧力量把关……
简而言之，这并非一个正经意义上的国家建构，但有过之而无不及。
或许最大的不同在于，遮兰更接近一个“国家概念”而非“国家实体”，比如说，凡人需要活在奥古斯王国，但凡人并不一定真的活在遮兰王朝。
可是，正是这样一个看不见摸不着的概念，首先在不久前治世变更的时候保护了所有人，并且也将在神秘侧的面前保护所有人。
值得一提的是，尽管遮兰的核心更接近于一个高度机密的秘密结社组织，但是在遮兰的外围，特别是对于那些对遮兰一知半解的普通人来说，“遮兰”的存在有时候跟神明也差不多，因为这个词象征了一种神奇的力量。
比如说，很多人都知道世界发生过动荡、波折、混乱，而【白日梦】先生力挽狂澜。这个“力”，就是遮兰。
因此，现在有越来越多的普通人也会给遮兰写信。这些信往往会在他们半梦半醒的时候投递到无人知晓的远方，被本杰明·诺普一同收容整理，其中比较重要的就会送到杜尔米这里。
这样一来，一张遍布谢兰与雾兰的情报流通网络就逐渐形成了。 ↑返回顶部↑